中拍国际:评嘉庆洋彩黄地开光端午五毒灵符图膳碗

时间:2011-11-07 17:00:38 | 来源:亚博备用网址

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中拍国际2011秋拍:嘉庆洋彩黄地开光端午五毒灵符图膳碗

嘉庆一朝御窑生产状况远逊乾隆时期,无论烧造数量、质量和经费,与前朝相比均多有不同。其中经费一项尤为明显,嘉庆四年时定为“统以五千两为率”,较乾隆后期每年“约用银七千余两”少了近三分之一。依清宫档案记载,嘉庆五年进瓷记录为“上色呈样尊瓶罐共三十七件,上色装桶尊瓶罐共一百五十九件”;嘉庆十年则是“上色呈样尊瓶罐共三十七件,上色装桶尊瓶罐共一百六十三件”,与乾隆时期琢器烧造动辄过千的情况确实不能相提并论。因此,嘉庆御瓷烧造规模缩小,尤其琢器数量锐减,故《景德镇陶录》卷二有载:“今上御极以来,诏崇节俭,每年陶器需用无多,而陶工益裕矣。”又因嘉庆元年至三年之际,乾隆为太上皇,烧造制度一切遵循前朝,据内务府嘉庆三年《造办处各作成做活计清档》载,嘉庆三年发往江西烧造的官窑瓷器,尚须要求“一半乾隆款,一半嘉庆款”,如此独特的烧造现象是明清御窑绝无仅有之事,亦恰好说明嘉庆御瓷与乾隆官窑渊源密切,断不可截然区分。彼时工匠秉承前朝之造器精神,技术物料相同,故所出之物量虽少然其品质无异于乾隆后期,是为嘉庆官窑水平之最佳时期。这也决定嘉庆御窑所出多为守成循旧之作,少见创新开拓之品。

然而嘉庆皇帝其实也是一个富有生活情趣的君主,同样追求和向往雅致的生活,在清宫旧藏《嘉庆帝汉装行乐图》当中,嘉庆皇帝饶有兴致地关注身边的古物,欣赏着嫔妃们的花艺,而花器皆是青花缠枝小胆瓶和釉里红马挂瓶,式样别致玲珑,由此可见嘉庆皇帝对瓷器一项绝非陌生,或许兴趣虽不及乾隆皇帝,但仍然具备相当的审美水平和喜好。因此嘉庆一朝窑业于守成之中亦见肇新,意趣之妙,品格之高不让前朝,本品当为此史实的最佳之诠释。

本品外壁以黄彩为地,匀净妍丽,彩绘缠枝西番莲纹,画面虽繁密而不乱,花叶分布各有主次,婉转舒展,颇见柔美之姿。笔意精美绝伦,彩料妍亮华丽,色彩搭配与转换之妙处处可见。四面开光之内巧绘五毒之玩具形象,石榴花插于各式花瓶之中灿然绽放,枝上挂饰一个祥符或是大吉葫芦,迎风飘逸,旁边摆放着时节水果和糕点,或是酒壶,或是童子赛龙舟模具,节日气息浓厚,昭示端午节的内涵。内壁口沿绘缠枝茶花和莲花,以绿彩绘枝蔓,红彩绘花卉,对比鲜明,内心绘石榴灵符图,石榴枝干顺应构图的需要遒曲生姿,枝上同样挂饰一个祥符,前有牡丹含苞吐萼,风姿绰约,与外壁主题纹饰相辉映。底署“大清嘉庆年制”六字篆书红款,规整严谨,笔力遒劲。全器上下皆工致非凡,处处彰显出清宫彩瓷无与伦比的华丽与尊贵。

本品属于清宫洋彩开光式样碗,肇始于乾隆八年之际,是御茶膳房专用,每年御窑厂皆承命烧造,嘉庆、道光二朝继之。根据清宫造办处档案“江西”十二月初九日记载:

“七品首領薩木哈来说太監胡世傑交御用青花膳碗一件。传旨:著交唐英焼造,其碗大小,厚薄,深浅,款式俱照此膳碗,外面俱烧五彩各色地杖,花样各按时令分别吉祥花样,碗内仍照外面花样,俱要青花白地,年节用三羊开泰,上元节用五谷丰登,端阳节用艾叶灵符,七夕用鹊桥仙渡,万寿用万寿无疆,中秋节用丹桂飘香,九月九用重阳菊花之类,寻常赏花用万花献瑞,俱按时令分别花样焼造,五彩要各色地杖,每十件地杖要一色,按节,每样先焼造十件。欽此。

 

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