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我眼中的透纳——中国油画院著名画家谈透纳的艺术
文章来源: 亚博备用网址 | 片长: 我眼中的透纳——中国油画院著名画家谈透纳的艺术 | 上传: 2009-04-16

 

【本期沙龙由亚博备用网址与中国油画院共同策划】

 

  为迎接4月24日在中国美术馆展出的《泰特美术馆藏透纳绘画珍品展》,亚博备用网址组织了“我眼中的透纳”沙龙活动。4月9日在中国油画院著名画家杨飞云、常磊、朱春林先生与亚博备用网址主持人一起谈透纳绘画艺术---  

    亚博备用网址:客观来讲中国画家对于透纳的感受不是非常深,这也是时代的原因,可能中国人对伦勃朗,对于古典的,甚至对于后面的,苏联的,苏里科夫等更感兴趣,我觉得这中间出现了一个盲点。这个盲点是,透纳是在西方美术史上或者在英国美术史上作为一个衔接点。英国绘画史实际对于中国油画的影响不是非常大,没有法国油画,没有苏联油画影响大。

    杨飞云:它的文学影响更大。

    亚博备用网址:文学的影响,莎士比亚的影响更大一些,包括后来的狄更斯,这些文学家的影响。透纳所代表的,一开始我想看一个片子,这个片子里讲了什么东西呢?我觉得很有意思的一个冲突,讲了一个作品《贩奴船》,也是透纳在世的时候,毁誉参半的作品,这个作品是一个非常激烈的场景,攻击这个作品的人很多。实际上透纳他是把所谓的现代形态,启蒙运动之后,“modern”这个词出现以后,很多现代的东西,包括铁路,表现蒸汽,表现速度,表现轮船,这一类题材引入他的绘画当中,实际上透纳是,不说第一个,也是最初的一批画家,在这一点,杨老师对于他题材的创新,或者说是一个应和吧,对于时代性,您有一个什么样的看法。

    杨飞云:透纳虽然从直接影响看起来比较远,但是没有一个人画画的人不知道透纳的,这是他的力度。我刚才说了英国文学对中国产生的影响比较直接,绘画在欧洲显然构成了很大的影响,因为我知道不光是印象主义,就连德拉克罗瓦,他去接了康斯太勃儿的活儿,接了透纳活儿,特别是看到了康斯太勃儿外光的绘画以后,回来把他的《西阿岛屠杀》整个改了一次,加了很多补色,在暗部加了土红、土绿,群青,这是一个很有意义的事。读过这个书以后,就这个事件,我就去英国特别关注了康斯太勃儿,康斯太勃儿和透纳一比较的话,他们两个一个形态更大,向外一些,一个更本土向内一些,但是他们两个绘画的情境是很相似的,有共同的东西,外状上有不同,但是里面有相同的东西。其实透纳在我们的印象当中,是一个表现大自然力量的画家,这个画家穿透美术史来看,除了伦勃朗能跟他有些相应,伦勃朗的风景,那种画面的丰富性、宏大性、还有光影的自由调动的主观性、还有绘画的虚实,他是能够连接的,我刚才知道,可能是他对伦勃朗有直接画面的吸收,但是西方人表现自然,和东方人表现自然,我觉得到透纳那里才刚刚有点觉醒。你想中国人那么早就是山水画,表现自然,很早就画的非常好,数目就已经很完备了。整个用宇宙的形态而表现山水,而不是画一段的风景。到了透纳这个时候,真的在这之前还没有这样的精神,没有这样一个宏大的宇宙观表现风景的一种画家,所以透纳本身就非常重要。那么,站在这个点上有什么重要呢?具体点说,一个他吸收了伦勃朗全因素的丰富的绘画元素的表现,在光上,在层次上追求了一种无限的东西。在视点上他是站在一种宏大的,不是焦点透视的一个点,站在一个宏大的宇宙的立场上,光影、明暗,然后那个空间,然后在空间里更重要的是气势,他不是哪一个山脉,哪一个轮船,哪一个东西的具体性,这是他的贡献,这个革命。而且我觉得他在这个点上对后期的艺术造成的影响是什么呢?就是他的,人的主观的因素,进入到绘画,还有绘画本身语言的因素,强调在绘画里边,这对西方的具像写实绘画的一个转折。你现在看透纳的价值,可以说直接吸收的少,离我们远,但是面对的时候,回想起来透纳了不起,所以他在那个时期,刚才你说到的就是特别让我今天才知道的,他表达速度、蒸汽、轮船、火车这样一种工业化时代的元素,一些题材和内容放到画的自然里边,风景里边,这个本身在当时是很先进的那种,他的视点不是狭隘的,他一方面站在宏大的、自然的角度,同时又把人类和自然抗争,受到自然灾难里边,或者自然光辉照耀里面的一种冲突,一种辉煌表达以外,他能够关照到人类在这个时候,进程当中产生了机器,工业,工业对大自然的构成,其实始终还是站在人的点上看自然。所以回看对后来印象主义构成影响,对现代主义构成影响,他还是有他的深意的,有他的内在意义的,他并不是说创作了一个样式,或者上画画上画得多么漂亮,这么一个点。所以他和康斯太勃儿比较的时候确实高了一筹,康斯太勃儿其实当时画的很不错,他画他的家乡,已经在外面画外光,有写生,后面的柯罗,后来的印象主义都是康斯太勃儿这儿过渡过去的。开启的点,真的是从人认识自然这个宏大题材开启的点,西方人在画风景画,一直觉得幼稚,尤其有一段走到了,现在看彩色照片都比他拍的好的东西。国外有很多大风景,大风景里边描述一块块小石头,然后视点上尽量想大,但是特别的琐碎,特别的刻板。但是这不能说是他们的问题,其实是他们的哲学,比如他们在圣经里认为,人是上帝的造物,照着上帝的样子造的,所以他们更多的在表现人,一直以来他在表现人,关注人,把人和自然,和其他动物抽离出来,在一个高贵的点上去赞美,去表现,去研究,所以他一直是对自然是缩小的。尤其是带有理性的逻辑精神,这样一个点来表现自然的时候,确实很难领略自然里面的灵性的那个部分,到透纳这儿有所突破,后来我觉得西方人的风景就画得好起来了,真的是好起来了,到印象主义,当然它和中国的山水还有不同,但是透纳在这个里面站的点到现在看仍然是很高的。

 

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