历时五年创作《四季》系列组画，画家徐冬冬用抽象绘画语言，创新性地描绘《二十四节气•七十二候》。作品里，他对宇宙、生命进行了深切的思考，使中国哲学里的抽象概念成为其独特的绘画语言。10月11日，徐冬冬做客中国东盟-艺术学院，围绕“静心《四季》里 冥想天地间——中国抽象绘画流派的建立 ”这一主题开讲。两个小时的讲座里，他“干货”频出。从新作《四季》组画为切口，他带领艺术迷们一路追溯中国艺术文化千年演变，和自己问道天地进行艺术创作的所思所感。

徐冬冬《四季》系列组画之春分•一候元鸟至 徐冬冬供图

浪漫

他用春露、夏雨、秋沙、冬雪画七十二候 

徐冬冬，原名徐超，字苦藤，号寄人篱下人。作为国家一级美术师，他是目前中国绘画艺术领域里创新最多、风格变化最大的艺术家之一。他追求“诗中有画，画中有诗”的传统笔墨情趣，但作品中也不乏西方光影斑斓。两者叠加后，在问道自然的探索中，他风格愈发明朗，一跃成为中国抽象绘画流派的代表人物之一。

据了解，《二十四节气•七十二候》组画是徐冬冬《四季》系列的第一套作品。它从中国古老的“二十四节气”切入，展现春、夏、秋、冬四季的变化，这也是徐冬冬独立直接面对宇宙世界万物探求生命本质的创作，也是对四季生命问答的一种手段。在这组作品，他将东西方文化传承及演变的特点，人类社会结构的蜕变，特别对宇宙万物生命的初始、气韵的平衡、万物平等的宇宙观及其精神状态的探索，融于笔墨间，从而深入探讨在优秀的东西方文化会通的基础上，如何倡导探索中国新型文化和中国抽象逻辑思维的建立。“这些重大问题进行尝试的创作，是中国抽象绘画的新思维体系。”徐冬冬说。

徐冬冬抽象绘画《四季》系列之惊蛰•三候鹰化为鸠  徐冬冬供图

在创作《四季》系列组画的二十四节气七十二候里，他极具浪漫主义色彩。丙烯用于宣纸上，他将自然之物融于自己的色彩世界。春日采撷甘露，夏日储下新雨，秋日收集风沙。这些露、雨、沙用于绘画材料之中，使得作品充满自然性。最妙的不止于此，他回忆自己创作《二十四节气•七十二候》冬的表达时，更是活用雪水。”表面上看比较单调。但关键在这‘藏’字，如何更加‘深’与‘沉’的表现，在于用来化色墨的，是取自当时之晴雪。晴雪存阳气，化色后表示‘沉’字，很得其意。我后来给画盖上了‘雪被’，色墨、宣纸间发生了从未有的变化，一遍雪、二遍雪、三遍雪，各不同，后面温度越低，效果更加不一样，干脆抬着画放在室外雪天里。观其变化，这是过去从来没有过的办法。真的将灵魂置于大自然中了。”

徐冬冬抽象绘画《音乐》组画第1号 丙烯纸本 2003 徐冬冬供图

问道

在中国传统文化中探求抽象逻辑思维

整体观看《四季》组画系列中的《二十四节气•七十二候》，画中并没有任何具象。徐冬冬将自己对于节气的感受通过色彩淋漓尽致表现。其百色入洗挥毫而泼之，水色交融如瀑而泄之，遇古老之宣纸，顿肌理万般浮现，层层叠染，一层一变，气象万千，整个画面气韵非常。无论是残雪思春，还是夏悟秋禅，徐冬冬的笔墨随意所至，无不应节。

徐冬冬回忆，自己的艺术创作，宛若一条长河，历经不同阶段，最终迈入中式抽象绘画。他的创作历经“具象”“意象”绘画，在这个基础上循环渐进，最终到了抽象绘画。这种作品造化的不断渐进，归于过去几十年 他对中国哲学的思考与探索。他的思绪常飘入山水间，化在那“忘我”的无为里，并用抽象的笔墨将所感描摹而出。

徐冬冬

徐冬冬说，中国抽象绘画进入自有的体系，这是从中国传统文化中探求自有抽象逻辑思维的有效尝试。《四季》组画的思维逻辑，是新思想意识的流露和求索，是对宇宙世界新的感悟和相识。它承载着新的思想的土壤与升华，这就是与以往其他作品相比，它在根本上最大的不同之处。

他补充，自己完善中国抽象画派，旨在探索中国新型文化，而中国抽象逻辑思维是其要旨。在他看来，大自然属于宇宙世界，不是人类创造的。但认识宇宙世界的文化，则是人类智慧的结晶。东西方文化的创造力来自其不同的逻辑思维方式，东方讲辩证思维，西方论形式逻辑。前者产技术，后者出理论。近几百年的科学发展来自西方，它的创造力就源于其抽象逻辑思维。其它文化皆依附在西方科技文化的基础，东方文化也不例外。在徐冬冬看来，绘画具有前瞻性，人们可以提前瞭望新世界的美好与烂漫，“如果我们要产生自身的科技、工业的创造力，就需要建立自身的抽象逻辑思维，这是根本。中国新型文化的追求正在于此，中国抽象逻辑思维的建立，也正是在这两种思维的基础之上。”（川观新闻记者 边钰）