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8. 于伯公作品
艺术家： 于伯公
作品名称： 战壕
作品类型： 装置
作品材质： 布质沙袋，书，日用品等
作品尺寸： 180x180x100 cm
创作年代： 2009
于伯公一贯以对作品材料的怪诞处理见长，《战壕》这件作品，再次为他别出新裁地使用材料提供了良机。艺术家将构筑一道180x180x100cm见方的圆型模拟“战壕”所用的沙袋置换成纯棉质地，从而让人们对“战壕”这一具有军事和对抗用途的工程设施的“共谋”式理解全面扑空，并将人类对待“军事对抗”的固有态度巧妙地转移到对“游戏”的本质思考上来。不过，艺术家似乎在此完成了一次双重戏谑，除了通过置换“战壕”质地提示“军事对抗”的游戏本质外，艺术家还煞有介事地在“战壕”内部放入此前艺术作品的缩微复制品，从而完成一次对自身以往艺术活动的微型思想阅兵，这一努力显然是一次聚拢和收集工作的汇报演出，其用意极为单纯，即艺术家只有通过不断的作品建构，才能清晰地描画出艺术之为艺术的意义，就像作者在《战壕》边斜插的旗帜上所标榜的那样——《为信念而战》。只不过它尚未因艺术家活动的终结而呈现出完满和封闭状态，因此也就留下了不断丰富自身的可能性。
9. 张琪凯作品
艺术家： 张琪凯
作品名称： 运载
作品类型： 录像装置
作品材质： 船，电视机
作品尺寸： 500x140x75 cm
创作年代： 2008
张琪凯的工作看上去更像是一场收集的盛宴，不过，其内容和艺术家本人并无关联。他将从世界各大城市（北京、伦敦、巴黎、米兰、纽约、香港、上海）地铁当中拍摄到的表现乘客精神状态的画面和地铁运行的背景音，集合在不同的电视显示器之中，而后置放于一条平底木舟当中，这些循环播放的虚像，就像飘忽的人类记忆一般，永远飘荡在注定无法拯救人类脱离灭顶困境的“诺亚方舟”之中。此举颇有对当今人类试图以科技确保人类福祉这一妄想狂式的“共谋”心态的影射和反讽。
10. 清水惠美、李心沫作品
艺术家： 清水惠美、李心沫
作品名称： 在民族政治结束的地方
作品类型： 行为表演
作品尺寸： 20分钟
创作年代： 2009
由来自日本的行为艺术家清水惠美和中国艺术家李心沫共同完成的行为作品——《在民族政治结束的地方》，是一件多少有些敏感和复杂，致力于思考民族国家认同的作品。
两位艺术家身着各自的民族服装（旗袍与和服，均为白色），并在服装之外各自加披一红色披风和白色披风。尔后两位艺术家相对而坐，并在披风上描绘各自国旗的图案：红色圆点和五角星。描绘完毕，互相解开披风，铺在地上，延展成两面国旗。将各自的国旗整齐地叠起，放置一旁。而后，身着民族服饰相对而坐，各自脱去衣服，直至裸体。 艺术家站起，面向观众，最后以黑布遮盖彼此的头部下场。
两位艺术家的努力源于中日两个国家在过去100余年当中惨痛而又复杂的历史交往和国家关系，对这一历史的不同理解直到今天还在影响着两国国民的思想和行为。两位艺术家的创作动机来自于一个偶然却又几乎司空见惯的“政治正确”事件：2009年5月份，北京，一个樱花烂漫的日子，一位女孩因为穿和服赏花而被中国民众围攻。两位艺术家试图在政治思维优先和人类本质之间清理出一条斑马线，供人们已悄然达成共谋的“政治正确”和“民族国家”思维定势进行可能的理性穿越。
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